وليس لغيره . 3 - آيات الملك ، وهي الآيات التي تحصر الملك في اللَّه وحده . 4 - آيات الولاية ، وهي الآيات التي تدلّ على أن الولاية بيد اللَّه . 5 - آيات الطاعة ، وهي على قسمين : الآيات التي تأمر بطاعة الرسول طاعة مطلقة ، والآيات التي تدلّ على وجوب الردّ إلى أُولي الأمر . 6 - آية الاختيار ، التي تدل على أن الاختيار بيده تعالى . 7 - آية التحكيم . 8 - آيات الإيتاء . ويحلّق الأراكي رائعاً في تفسير آية الشورى : « وَأَمْرُهُمْ شُورى بَيْنَهُمْ » وما يبدو للوهلة الأُولى من أنها تعارض آية الاختيار ، فينصّ « أمرت آية الشورى الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله بالمشورة إلّا أنها تركت له حقّ القرار والعزم ، وبذلك لا يمكن أن تكون الشورى مصدر قرار بل عبارة عن تبادل الآراء واختيارها تمهيداً لاتّخاذ القرار » . وفي البحث الثالث ، يفصّل المؤلف موضوعة النصّ على الأئمّة في القراّن الكريم ضمن صيغ ثلاث من التعيين : الصيغة الأُولى : وهي آيات النصّ التي دلّت على الأئمّة على